Consejo DELTA-230

Gracias a Todas y Todos!!!

2009-12-23T13:25:00.000-08:00

En nombre de todas y todos los miembros del ex Concejo Delta 230 doy las gracias por la amistad que hemos compartido con humanistas de las diferentes latitudes de la Tierra.
Damos las gracias a Silo por la orientación y su obra. Por haberla compartido con toda la Humanidad.
Hay mucho trabajo por hacer.
Este concejo queda disuelto, autoexcluido como nos ha determinado el ex orientador. Nos sentimos muy bien, con mayor libertad.
A este espacio no le daremos de baja, lo dejaremos como recuerdo.
Un gran número de personas inspiradas por varias obras de Silo nos independizamos creando una agrupación social, cultural y política desde nuestra geográfia para irradiar en nuestras zonas de influencia.
Tenemos mucha Paz, mucha Fuerza y mucha alegría!!!

Con muchos afectos
Jorge Ademar Rodríguez
ex Coordinador del ex C-DELTA-230

Marcha, Marcha, Marcha!!!

2009-04-10T14:04:00.000-07:00

Ya comezamos con la Campaña de Adhesiones esta es la 1ª adhesión, la del presidente de la Comunidad Guaraní Tranquitas Daniel Ortíz

Biblioteca Popular de La Comunidad

2009-03-28T13:19:00.000-07:00

La Comunidad
para el desarrollo humano

Desde la secretaría de Cultura y Pueblos Originarios de La Comunidad para el desarrollo humano se impulsó un Centro de Comunicación Directa en alianza con IWGIA para brindar un espacio cultural y de investigación para sectores indígenas y populares en Tartagal.
El Centro cuenta por ahora con siete PC con INTERNET se autofinancia con aportes de los vecinos.
Próximamente se inaugurará La Biblioteca de La Comunidad en el mismo lugar.

IWGIA
Grupo Inernacional de Trabajo
sobre Asuntos Indígenas

Tartagal - Comunidad Toba Eucaliptus 2

2009-03-24T15:16:00.000-07:00

HUMANISTAS EN ACCIÓN

EL CAMBIO ES POSIBLE Y DEPENDE DE LA ACCIÓN HUMANA

Ayuda para Tartagal

2009-03-22T16:21:00.000-07:00

La pobreza es Estructural
Así lo afirmamos los humanistas en el Documento Inseguridad Alimentaria que lanzamos desde la Multisectorial de Tartagal el 13 de junio de 2008 (ver video al final). Y así también lo anunció la misma Presidenta Cristina Fernández.
Comprendemos que la ayuda solidaria es muy buena porque desprende esa nueva sensibilidad frente a la vida humana como valor central. El alud y la epidemia han desnudado la pobreza estructural que han ocultado los gobiernos. La destrucción de las fuentes genuinas de trabajo laboral, la educación y la salud.
Frente a esta realidad más democracia, más solidaridad, más participación!!!

Para coordinar la ayuda comunicarse:

por la mañana al telefono fijo: 03875-424837

por la tarde al celular: 03875-15657126

El testimonio de María es el de miles de excluidos en Tartagal, los humanistas de Tartagal estamos junto a ellos en este llamado de solidaridad urgente.

Los humanistas rescatamos la fuerza de la solidaridad argentina para nuestra zona tras los acontecimientos con víctimas fatales tanto por el alud y luego con la epidemia de dengue hemorrágico que aún padecemos.

Los humanistas no vamos a callar la realidad miserable de una política antihumanista. Detrás de la campaña contra el mosquito se intenta ocultar el desinteres en la vida humana. El hambre ha provocado cuatro muertes reconocidos. La desnitrición va en aumento. Etc. Etc. Etc.

El Comité de Crisis ha centralizado la recepción de la ayuda solidaria en el Regimiento de Infantería de Monte nº 28. La ayuda es mucha pero la distribución es más que desordenada ya que no han abierto la participación a otras instituciones y es monopolizada por el gobierno local. Existen muchas familias sin ayuda.

María y otras familias amigas han recurrido a nosotros para que seamos eco de su realidad.

BUEN FIN DE AÑO Y ALEGRIA EN ESTE SOLSTICIO DE VERANO - QHAPAC RAYMI

2008-12-20T10:12:00.000-08:00

Germinamos, crecemos y florecemos, y siempre habra nuevas germinaciones, vamos evolucionando la vida en sus distintas expresiones, desde este solsticio hacia los otros, vamos ahora en la dirección que se fue perdiendo.
En el proceso de la evolución histórica universal, va el proceso humano en el todo cósmico, siendo pertinente tener cierta percepción de nuestra ubicación cósmica en cada memento de nuestras vidas.
Es así que el solsticio de verano de éste 21 de Diciembre que se produce en el hemisferio sur, momento en que el sol se encuentra en el punto más lejano de la ecliptica solar, con respecto al ecuador, es decir sobre el trópico de capricornio. Acontecimiento cósmico dentro del cual viajan nuestras vidas con las direcciones que vayamos bifurcando.
En ésta estacional es oportuno retomar lo mejor del legado de nuestras culturas ancestrales, que permita entrender el presente y aperturarnos hacia el futuro, dirección hacia la cual vamos viajando en un proceso constructivo de permanente creación y recreación.
La relación de complementació n entre el ser humano, la madre naturaleza y el espacio sideral, dieron base para algunos principios de vida, como el Ayni, o reciprocidad y la complementariedad.
Mientras que la cultura que se impone en el planeta, es individualista y violenta, no solamenta violentando a otros sino tambien a la madre naturaleza. Cultura que declina en nuestra contemporaneidad, sin embargo al mismo tiempo germina y crece una nueva sensibilidad, con las expresiones más profundas del ser humano, que al mismo tiempo se encuentran con el retomar estos elementos del buen vivir o " sumac causay", que de una manera significativa van tomando nuestros pueblos, ahora tambien expresados en las constituciones de Ecuador y de Bolivia. Los hombres (runas) del Inti Raymi y del Qhapac raymi, constituyeron una cultura floreciendo en la diversidad, legados que tambien renacen en la dimensión de éstos tiempos, dependiendo de los hombres de hoy y del futuro caminar en dirección de saltar a lo peor que pudieron hacer los que nos precedieron.
La Marcha mundial constituye un gran ambiente para que los pueblos empiecen o continúen expresandose desde lo mejor y lo más profundo de las culturas, negando a quienes imponen un mundo único, totalitario, depredador y violentista. La energia sale desde nosotros y desde la historiala alegria proyecta la vida hacia el futuroA la felicidad se va llegando en el proceso constructivo sumando la vitalidad de lo nuevo.

Francisco Carpio Jordán

Cena Cierre del Año 2008 del Cjo DELTA230

2008-12-19T21:09:00.000-08:00

Tartagal: Marcha Mundial

2008-12-19T09:03:00.000-08:00

Noam Chomsky

2008-12-07T08:41:00.001-08:00

La Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza è un'idea meravigliosa, una degna commemorazione dell'eredità di Gandhi nel centenario della sua nascita. Difficilmente potrebbe essere più opportuna, e deve servire da fonte di ispirazione per coloro che cercano di realizzare i nobili ideali che la vita di Gandhi ha simbolizzato in modi raramente imitati. Un caloroso saluto a tutti voi.

Eduardo Galeano

2008-12-07T08:39:00.001-08:00

"Los 5 principales productores de armas son los que tienen a su cargo la paz del mundo... ¡asi nos va!". Es periodista y escritor uruguayo. Una de las personalidades más destacadas de la literatura iberoamericana.Las venas abiertas de América Latina (1971) es su obra más conocida, un acta de acusación de la explotación de Latinoamérica por poderes extranjeros a partir del siglo XV. Sus libros han sido traducidos a varios idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos, combinando documental, ficción, periodismo, análisis político e historia. Galeano niega ser un historiador: "Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable". Se clasifica como un periodista que estudia la globalización y sus efectos negativos.

Arun Gandhi (Sudáfrica)

2008-12-07T08:37:00.000-08:00

Presidente, Gandhi Instituto de Educación Mundial, EE.UU., y nieto de Mohandas Gandhi.
"Es con placer que me sumo a la gran Marcha por la Paz. Es un primer paso, pero hay que reconocer que la paz no es la ausencia de la guerra o la violencia. Es más acerca de la ausencia de la explotación y la opresión de todo tipo que tienen lugar en cualquier sociedad. La paz solo se logra cuando hay armonía en uno mismo y en la sociedad ".

Ana Belén

2008-12-07T08:34:00.000-08:00

"La sociedad se está convirtiendo en una jungla en la que lo único es que cuenta es sobrevivir; las relaciones humanas y laborales se han deshumanizado totalmente... a lo peor es el signo del siglo XXI"
Cantante y actriz. Una de las más importantes y reconocibles voces de la música hispana, habiendo sido nominada en dos ocasiones al Grammy Latino.

María del Pilar Cuesta Acosta, conocida como Ana Belén (Madrid-España). Está casada con el cantautor asturiano Víctor Manuel, su pareja artística en muchas ocasiones. Está considerada una de las artistas más emblemáticas de la cultura española y tras más de cuarenta años de profesión, continúa una de las carreras artísticas más prolíficas, duraderas, polifacéticas y representativas de la cultura española, con más de cuarenta películas, una veintena de obras de teatro y miles de ejemplares vendidos de sus más de treinta y cinco discos, que la han convertido en un símbolo e icono femenino artístico generacional en España y Latinoamérica.

Joan Manuel Serrat

2008-12-07T08:00:00.000-08:00

Joan Manuel Serrat
adhiere a la
Marcha Mundial por la Paz y la No violencia.

El cantautor catalán adhirió en Buenos Aires a la Marcha Mundial.

Durante su reciente visita a Buenos Aires, donde brindó una serie de recitales como parte de su gira mundial, Joan Manuel Serrat manifestó a través de su asistente Claudio Gelemur, su adhesión a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia.

Su reconocida trayectoria y su compromiso social se expresan una vez más en esta adhesión a favor de la Paz y la No Violencia.

La Marcha Mundial es una iniciativa de la Fundación Mundo Sin Guerras, una organización internacional que trabaja desde hace 15 años en el campo del desarme y la no violencia.

Esta Marcha recorrerá más de 90 países en los cinco continentes, comenzando en Wellington, Nueva Zelanda, el 2 de Octubre de 2009 para terminar el 2 de Enero de 2010 en la cordillera de Los Andes.

Numerosas personas y organizaciones de todo el mundo se suman día a día a este singular proyecto. Quienes deseen recibir mayor información pueden visitar la web http://www.marchamundial.org.ar/

Antonio Tarragó Ros

2008-12-07T07:46:00.000-08:00

Adhiero desde este canto
(destellos del payador)
a este mundial clamor
por la paz que amamos tanto.

Desde la risa hasta el llanto
por la no violencia en pos
buscando la luz de Dios
iré a la marcha mundial.

¡Que idea sensacional!

Abraza Tarragó Ros!

Adhiero hermanos!!!

Antonio Tarrago Ros
primavera 2008

La Mississippi y la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

2008-12-07T06:48:00.000-08:00

La Mississippi es una agrupacion de rock y blues que lleva veinte años de carrera, con una docena de discos en su haber y muchas giras y presentaciones a lo largo de la argentina y otros paises de America latina y Europa.Cuenta en su haber con varios discos de oro ,("MBUGI", "BAGAYO", "CLASSIC", "CARA Y CECA", "YO ESTUVE AHI") dos nominaciones al premio Carlos Gardel y premios ACE, ademas de un amplio apoyo del publico en general.Su mas reciente placa se titula " Amor y Paz".

" Los musicos de la Mississippi adherimos a la Marcha Mundial por un "mundo sin guerras y sin violencia". Creemos que es imprescindible que se tome real conciencia del nivel de violencia presente en el mundo , para asi poder enseñar a las actuales y futuras generaciones que la convivencia en paz y con toleracia absoluta racial, etnica social y politica es el único modo de preservar nuestro presente y proteger nuestro futuro. Es imprescindible desvincular a la historia de la humanidad con los supuestos "logros" bélicos como marco de referencia para su estudio, y empezar a enseñar la verdadera y mas interesante historia: la de los matices de sus pueblos y culturas, la del increible viaje del hombre a travez del amor y la tolerancia, unica garantia felicidad y prosperidad. Esperamos que esta marcha siga siempre y creciendo dia a dia"
tafari8

Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

2008-11-30T20:16:00.000-08:00

Presentacion Marcha Mundial - ESPAÑOL
Cargado por ricardoarias2

Foro "Tartagal No Violenta"

2008-09-22T11:24:00.000-07:00

1º Foro cotra toda forma de discriminación y violencia

Universidad Nacional de Salta - Sede Regional Tartagal

Warnes y Ejército Argentino

30 de Septiembre 1 y 2 de Octubre de 2008

SE DECLARO DE INTERES MUNICIPAL EL FORO "TARTAGAL NO VIOLENTA"

escrito por Administrator martes, 30 de septiembre de 2008

El Concejo Deliberante de la ciudad de Tartagal Declaro de Interés Municipal el Foro "Tartagal no –violenta", llevado a cabo en la Sede Regional Tartagal de la Universidad Nacional de Salta, los días 30 de Septiembre; 1 y 2 de Octubre del año 2008, debido a que el día 2 de Octubre fue declarado por las Naciones Unidas como día Internacional de la "NO VILOLENCIA". (Articulo 1° de la Resolución 2621/08). Los Miembros de la Comunidad para el Desarrollo Humano, Asociación Civil y Cultural sin fines de lucro, ONG Personería Jurídica Nº 7.780 presentaron los argumentos para que los concejales…. Confeccionaran el instrumento legal bajo el expediente 6922/08, que luego de su tratamiento se trasformo en resolución y cuyos "considerandos" fue la solicitud de esta institución en pedir la adhesión a este Cuerpo, como asimismo se Declare de Interés Municipal a las jornadas por la Paz y la no violencia en el foro mencionado. Los objetivos principales de la jornada fue abrir un espacio de participación para todos en el foro por la no- violencia, contra todo tipo de violencia y discriminación. Reforzar la creencia de que otro mundo es posible y que depende de la acción humana a esa construcción. Asimismo unir en la acción a las expresiones de los niños, jóvenes y adultos en el campo del arte literario, plástico y musical por un ser humano abierto al futuro, como ciudadano del mundo. Las mesas de temáticas se orientaron a espacio de reflexión e intercambio sobre las problemáticas sociales como; Desarrollo Humano, economía y violencia, salud, no violencia como metodología de lucha y violencia en niñez entre algunos. Cabe mencionar que el Concejo Deliberante de Tartagal a través del proyecto presentado por los ediles….. Valoro la iniciativa de los organizadores, por considerar que las consecuencias producidas por la violencia tanto en el ámbito social, familiar y personal trae aparejada la destrucción del individuo. El Concejal…aseguro:"Se puede observar las consecuencias de la violencia lamentablemente en todos los ámbitos, en la vida cotidiana, en la calle, en el trabajo inclusive, por eso tratamos el tema y lo declaramos al foro de Interés Municipal, para que se tome conciencia por todos, además se debe luchar contra ella"

Primer Foro “TARTAGAL NO VIOLENTA”...

Mediante el Dcto. Nº 4301/08 el Gobierno de la Provincia de Salta declaró de interés provincial al Primer Foro “TARTAGAL NO VIOLENTA” , efectuado durante los dias 30 de septiembre y 1º de octubre de 2008 respectivamente, organizado por distintas instituciones con el objetivo de establecer un espacio para reflexionar y debatir, elaborar respuestas superadoras y, además de realizar un debate permanente de las manifestaciones de la violencia en las diversas áreas del quehacer humano y proponer alternativas para su superación.-

Las actividades se desarrollaron en el salón Auditórium de la Universidad Nacional de Salta Sede Regional Tartagal, con la presencia de personas, grupos e instituciones empeñados en soluciones no violentas a los conflictos actuales.-

Se destacaron la participación de la Asociación Civil y Cultural Comunidad para el Desarrollo Humano, el consejo Permanente para la NO Violencia, Unión del Personal Civil de la Nación (UPCN Salta), la Universidad Nacional Salta Regional Tartagal, entre otras.-

Dicho evento se realizó con motivo de celebrarse el pasado 2 de Octubre el “Dia Internacional de la No Violencia”.-

Fte.: Prensa UPCN Salta

Tartagal No Violenta

FM Alba - Los días 22, 23 y 24 de octubre se desarrollará en Tartagal el "1° Foro Contra Toda Forma de Discriminación y Violencia". El foro se realizará en el Auditorium de la Universidad Nacional de Salta, Sede Regional Tartagal.
El Foro fue Delcarado de Interés Municipal por el Concejo Deliberante de Tartagal, de Interés Provincial por la Cámara de Diputados de Salta. Adhieren al Foro la Gobernación de la Provincia de Salta y el Senado de la Nación.
Organizado por UPCN y coordinado por el Concejo Permanente por la No-Violencia, Universidad Nacional de Salta - SRT y La Comunidad (para el desarrollo humano).
Los temas que se tratarán en dicho evento son: Dialogo entre las Culturas; Espiritualidad y No Violencia; La No Violencia Activa como método de lucha; Medios de Comunicación Alternativa y No Violencia; Violencia Laboral; Derechos Humanos: Pasado, presente y futuro; Educación para la No Violencia; Violencia Familiar y Pueblos Originarios.
Los Panelistas confirmados para el eventos son:
Prof. Osvaldo Maidana de la Asociación Docentes Provinciales
Padre Jesús Olmedo Rivera de la Parroquia de La Quiaca (Jujuy)
Silvina Ruiz por la Red por la Defensa de los Derechos Humanos
Víctor Piccinnini, Alejandra Vittar y Jorge Ademar Rodriguez de La Comunidad para el desarrollo humano
Carina Ordoño del Centro de las Culturas (Buenos Aires)
Lic. Estela Lizondo y Prof. Graciela Vera del Poder Judicial de Tartagal
Lic. Liliana Lizondo y Ariel Sandoval por UNSa - SRT.

Cámara de Diputados de Salta

Expte. 91-20.711/08. Del señor Diputado Armando Leguizamón: Declarar de interés de esta Cámara el FORO TARTAGAL NO VIOLENTA – 1er Foro contra todo tipo de discriminación y violencia, a realizarse desde el 30 de Septiembre al 2 de Octubre del 2.008, en la Sede Regional Tartagal de la Universidad Nacional de Salta.
--- A la Comisión de Derechos Humanos.

Alerta!!! Bombardeo a la embajada estadunidense!!!

2008-06-02T21:04:00.000-07:00

COMUNICADO

El Congreso de Poder Joven aprobó la tarde de este sábado el proyecto de la instalación de una base radar frente a la Embajada Americana conocido como "humanización espacial" para bombardear con armas vitales de amor a la vida, de paz, de solidaridad, de tolerancia y de no-violencia dirigido al gobierno Norteamericano, serán misiles-pedidos cargados con mensajes escritos de alegría, amor y paz nuclear para inyectar, contagiar al gobierno Estadounidense absorbido por la violencia, el egoísmo, la soberbia, el deseo de poder, de dominar, de controlar… Es nuestra arma que apunta a la humanización del mundo y a la superación del dolor y el sufrimiento.

Invitamos a todos a sumarse a la actividad para bombardear de alegría, de poesía al gobierno norteamericano… .Necesitan una buena dosis de Amor!!!!!

La actividad se realizara el Viernes desde las 16.00 y nos concentraremos en la fuente del Prado, para de ahi bajar hasta la Embajada Norteamericana. La condición es llevar mucha alegría, tal vez ir disfrazados de payasos militares, o en pijama, con carteles y banderas, con misiles con mensajes esperanzadores, positivos….como quieran, pero con mucha alegría, mucho color….

Apuntaremos todos nuestros corazones hacia ellos, nuestros misiles-pedidos estarán dirigidos también hacia ellos para que los iluminen, para que se contagien de este amor por la vida….

Los que quieran organizar la actividad nos veremos el Martes y el Jueves en la tarde en el atrio de la UMSA….Estaremos desde las 3 de la tarde organizando. ...

No al escudo espacial!!

Si a la humanización espacial!!

Les esperamos!!

José aunque hayas hecho el papeleo burocrático...

2008-06-02T20:55:00.000-07:00

Informe : Mar Seoane

Después de varios días de hostigamiento a Jose que continúa con su huelga de hambre en la plaza del Ayuntamiento de Ferrol (mañana será su 13 día de huelga), para dar a conocer el proyecto del escudo estelar de los EEUU, ha llegado un montón de policías y se han llevado todas sus cosas, con la excusa de que incumplía la normativa urbanística y no sé que más.

Le han llevado hasta lo más necesario como los enseres personales y el saco de dormir, y todo ello a pesar de mostrar la comunicación hecha ya al Ayuntamiento y al Gobierno Civil.

Algunos estamos llamando a la policía de Ferrol y al Ayuntamiento para quejarnos y para que no piensen que Jose está solo. Para quejarnos del maltrato y a lo mejor para decir que consultaremos con abogados u organizaciones...

El teléfono del Ayuntamiento es : 981 944 400
El de la policia es el 981 944 092,
llamar solo de 7 a 14h de la mañana

Esta noche subire las fotos del desalojo al blog http://pazesfuerza.wordpress.com/
Si pudiérais colaborar con las llamadas, sería muy útil

Huelguistas No al Escudo Estelar [Informe de Mar Seoane]

2008-05-31T18:04:00.000-07:00

Informe:

Personas en Huelga de hambre indefinida a día de hoy: Jan Tamas y Jan Bednar en Praga,

desde el día 13 de Mayo Dino Mancarella en Trieste,

desde el 14 de Mayo Federica Fratini, Isabel Torres, Eduardo Calizza en Roma

desde el 19 de Mayo (Isabel, creo que fue, abandonó la huelgga de hambre)

Jose Álvarez en España desde el 22 de Mayo.

Bruce Gagnon y la Coreana Sung-Hee Choi in the USA,

Gareth Smith en Australia,

Joaquin Valenzuela en Bologna desde el 24 de Mayo,

Ivan Marchetti y Andrea Casa en Turín desde el May 26,

Dr. Hassan Nayeb Hashem en Austria desde el 29 de Mayo.

Al los que hay que sumar a:

El martes 20 de Mayo, Šárka Dominová, Lenka Rosková y Pavel Hudeček de České Budějovice iniciaron una huelga de hambre en solidaridad con Jan Tamáš y Jan Bednář

[30 de Mayo 2008] Argentina en apoyo a los humanistas checos - Video. Adhesión del Diputado Nacional Juan Carlos Dante Gullo

2008-05-31T17:40:00.000-07:00

Accción directa frente embajada checa en Argentina en apoyo a los humanistas checos.

Recibimos en Buenos Aires la adhesión del Diputado Nacional Juan Carlos Dante Gullo a la campaña contra la instalación de Bases militares extranjeras en la República Checa, y su apoyo a los jóvenes en huelga de hambre en Praga.

Roberto Russillo.

Mundo sin Guerras

robertorussillo@yahoo.it

Cruz Blanca Humanista Internacional

2008-05-30T09:45:00.000-07:00

HUELGA DE HAMBRE EN LA REPUBLICA CHECA

La Cruz Blanca Humanista Internacional es una organización sin fines de lucro, integrada por voluntarios. Nuestra misión es trabajar por la salud de los pueblos. Nuestro esfuerzo se centra en la prevención, educación y tratamiento de enfermedades.

No participamos en conflictos bélicos. Queremos un mundo de paz, sin violencia y sin guerras, entendiendo como violencia a toda acción o comportamiento que genere en el ser humano un estado de sufrimiento mental y físico.

Estamos apoyando a los humanistas Jan Tamas y Jan Bednar que el 13 de Mayo de 2008 empezaron una huelga de hambre en Praga para protestar contra el proyecto del Escudo Estelar y contra la instalación de la base militar de Estados Unidos en la República Checa la cual consideramos altamente peligrosa, y un proyecto generador de violencia en nuestro hermano pueblo checo.

Jan Tamas y Jan Bednar manifiestan que este proyecto de construir una base militar en su país, los ha llevado a empezar una huelga de hambre indefinida hasta que ¨se realice un referéndum nacional, o que se lleve a cabo un debate democrático, verdadero y abierto, sobre este asunto ¨ ya que la mayoría del pueblo checo no estaria de acuerdo con el mismo.

Desde Republica Dominicana, sede actual de la Cruz Blanca Humanista Internacional, queremos manifestar nuestro repudio y desacuerdo por todas las maniobras que pongan en riesgo la PAZ MUNDIAL y el futuro de pueblos hermanos que no desean un mundo bélico, e inhumano, generador de angustia, dolor, muerte y sometimiento cultural y social.

Queremos informar a todos los medios de comunicacion del mundo, nuestra preocupacion por la salud ya deteriorada por los dias de ayuno de nuestros amigos para que su mensaje sea escuchado por los gobiernos y la opinion publica de todo el mundo, especialmente en Europa para que se llegue a una solucion democratica y pacifica entre todos, evitando asi los riesgos personales que conlleva una huelga de hambre indefinida.

Alcibíades Peña
Vice-presidente

Maria José Frías

Presidenta de la Cruz Blanca Humanista Internacional

Para mas informacion ver :
http://www.nenasili.cz/es/733_inicio/2
http://www.nonviolence.cz

[Sindicato Obrero Inmigrante] - Tomemos conciencia: Fascistas o Humanistas.

2008-05-29T16:49:00.000-07:00

Indymedia Barcelona

RESUMEN: Yo ya me he posicionado y espero que todas/os los que leéis esto toméis conciencia de vuestra postura y de vuestros actos y os decantéis claramente por ser, por acción u omisión, fascistas, o bien siempre por acción, humanistas. En este asunto no caben posturas intermedias o eres digno o eres indigno, o justo o injusto.

Hola a todas y todos:
Esta mañana he leído en el periódico que el gobierno conservador de silvio berlusconi* “ha aprobado hoy que la inmigración ilegal sea un delito en Italia, según ha informado el ministro de asuntos exteriores, franco frattini” y que “la tipificación como delito de la inmigración ilegal será recogido en un proyecto de ley, que se remitirá al Parlamento, mientras que otras medidas de lucha contra la inmigración ilegal y consideradas urgentes han sido incluidas en un decreto ley” como el endurecimiento de los requisitos de entrada en el país, sobre todo en relación a la reunificación familiar, solicitando un test de ADN para comprobar la autenticidad del vínculo.

Como podéis ver ya se están creando descaradamente las primeras leyes xenófobas que previsiblemente seguirán, cuando no están siguiendo ya, el resto de países europeos vulnerando el art.13 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y condenando a millones de personas precarias a ser criminalizadas sin haber cometido ningún delito y a seguir siendo mucho más precarias en sus países (los africanos por ejemplo) sumidos en conflictos bélicos, expoliación multinacional, desigualdad provocada por gobernantes corruptos muchos de ellos “amigos” de gobernantes europeos o que al menos cobran comisiones de las operaciones que nuestros países hacen con ellos, explotación de personas trabajadoras incluidos niños y niñas y un largo etcétera.

El panorama es estremecedor y altamente peligroso, no sólo para la seguridad de millones de personas “sin papeles” sino también para el resto de precarios y trabajadores autóctonos cuyos Derechos van a ser cada vez más recortados por un sistema insostenible en el que se amplían aún más las diferencias entre ricos y pobres y donde también se podrán observar cada vez más las diferencias entre justos e injustos. Para mí todo esto es ya una realidad pero será, en muy poco tiempo, visible y evidente para todas/os. Los Derechos Universales que una vez conseguimos plasmar en una declaración serán sometidos a la tiranía de las leyes creadas por fascistas. La actualidad sólo tiene dos corrientes sociopolíticas: El Fascismo y el Humanismo. Ambos son la base y el último motivo de todas las corrientes ideologías y religiosas existentes, pues como ya es bien sabido las corrientes ideologías y religiosas son algo que están en la mente como una etiqueta para identificarse con un grupo pero que en la realidad suelen ser un disfraz que se ponen los injustos para justificarse y confundir a los demás. Tendremos que estar muy pendientes para no dejarnos llevar por palabras populistas y demagógicas y darnos cuenta que si no hay un verdadero compromiso de igualdad como personas y de compartir por lo tanto, todo lo que percibamos, aunque parezca lo contrario, será fascismo.

El fascismo se caracteriza por mantener a ultranza las diferencias entre las personas, su método externo preferido es la manipulación de la información, es decir ocultar los datos reales de los hechos y dar al pueblo una versión aparente, lo que a ellos interesa (censura, control de prensa, persecución del que dice la verdad...). Todo esto es conocido popularmente como hipocresía y se da a todos los niveles: personal, familiar, social, institucional... El arma favorita de los fascistas es la imposición de las ideas mediante la represión para generar miedo e incluso terror en todas/os nosotras/os y así evitar que nadie cuestione sus procedimientos. Imponen a las minorías la dictadura de las decisiones aparentemente mayoritarias pero en realidad jerárquicas, contrarias a los Derechos de las Personas y sumamente insensatas e injustas. Les viene muy bien que existan pequeños grupúsculos violentos y terroristas pues bajo esta excusa criminalizan a todos, recortan los Derechos sociales más básicos e intentan cometer las mayores barbaridades con cualquier grupo disidente aunque sea pacífico. Para los fascistas la ideología y/o la religión, así como el nacionalismo son elementos fundamentales que tratan de mantener y promocionar en el tiempo, siendo todas estas categorías etiquetas mentales que ponen por delante de la categoría real, principal y común a todas/os que es la de persona. En el fascismo prima el bien individual sobre el colectivo, siendo esto evidente por el individualismo, soledad y egoísmo de nuestras “privilegiadas” sociedades occidentales. Se basa en la lógica del pensamiento tratando al Ser Humano como un objeto sin que importe lo que siente y sufre.

El humanismo se caracteriza, al contrario, por buscar la igualdad entre las personas de una forma justa y rechazando las injusticias. Su método es la información veraz y real, es decir, llamar a las cosas por su nombre, me atrevería a definir todo esto como frontalidad, lo contrario a la hipocresía. Se educa en la libertad y se evita cualquier método represivo y violento que genere resentimiento y odio. La única herramienta válida con la que cuenta el humanismo para resolver conflictos es el diálogo buscando siempre el consenso entre todas las partes para así evitar imponer a las minorías la dictadura de las mayorías y que ésas tengan que aceptar a la fuerza decisiones que no comparten ni han participado en su elaboración. Por eso en el humanismo es imprescindible el asamblearismo horizontal como forma de organización y el consenso como único método para la toma de decisiones. Los grupos disidentes son aceptados como puntos de vista diferentes y enriquecedores siempre que no utilicen actitudes fascistas. No necesita de nacionalismos, ideologías ni religiones pues está bien claro que la categoría de “persona” está por encima de todas ellas y es suficiente para que funcionen las sociedades, siendo ésta común a todos los seres humanos, comunidades y sociedades de las distintas partes del mundo, es decir, es una categoría universal. En el humanismo prima el bien colectivo siendo éste el que da sentido al bien individual. Las sociedades humanistas como son la mayoría de las originales comunidades indígenas actúan naturalmente compartiendo entre ellos y trabajando por un bien común.

El Ser Humano es tenido en cuenta en la plena dimensión de lo que siente y sufre, por eso es tan importante dejar a las personas que expresen lo que sienten.

Ante todo esto quiero deciros que yo ya me he posicionado y que espero que todas/os los que leéis esto toméis conciencia de vuestra postura y de vuestros actos y os decantéis claramente por ser, por acción u omisión, fascistas, o bien siempre por acción, humanistas.

Quiero desvelar una verdad que tan solo he trasmitido a algunas/os de mis amigas/os y compañeras/os: Yo quiero cambiar el mundo y lo estoy haciendo, sé como hacerlo y es muy fácil, solo hay que querer y creer en ello. No penséis que soy dios o algo por el estilo. Soy una persona como otra cualquiera pero desde pequeño reconozco en mí este impulso y nunca lo he podido eludir, ocultar o negar pues eso significaría incongruencia con lo que pienso y siento que he de hacer. Por eso os he dicho que ya me he posicionado y es mi única certeza. No creo en las religiones, las ideologías, esto de lo que he hablado antes (fascismo y humanismo) son para mí dos formas mentales de simplificar lo que ocurre, que en realidad es muy simple: El deseo y el afán de acumulación que el Ser Humano lleva desarrollando desde que nos hicimos sedentarios y dejamos de ser nómadas nos está llevando a un caos mundial que también afecta desastrosamente al medio ambiente.

Las posibilidades para que cada persona cambie son muchísimas pero prácticamente todas/os os negáis a hacerlo por confusión mental, miedo y pereza. Este cambio es necesario en cada persona para que el mundo también cambie, cosa que no ocurrirá mayoritariamente en muchos años, pero lo que sí podemos hacer es cambiar aquellas/os que podemos ver la realidad y todavía sentimos el sufrimiento de los demás y este cambio consiste en compartirlo todo renunciando a la propiedad privada y en decir siempre lo que se piensa y se siente, sin hipocresía. Las/os que podrán hacer esto, el cambio, son sobre todo las personas precarias por obligación o por elección, el resto lo tienen muy difícil por eso llevo ya tiempo anunciando la Rebelión Pacífica de los Precarios y Excluidos, rebelión que consiste en negarse a colaborar con este sistema injusto, negarse a ser cómplice de las injusticias y compartiendo, participar de él cada vez menos hasta ser completamente autogestionarios dejando de utilizar eso que se acumula llamado dinero.

Aquellas/os que estéis dispuestas/os a hacerlo definíos ya. Se ha acabado el tiempo y comienza la cuenta atrás, cada día que pase mayor será el sufrimiento de millones de personas. Yo por lo menos estoy dispuesto a poner el 100% de mis posibilidades personales para evitarlo pero tenemos que ser muchos más, cientos e incluso miles.Esta es uno de mis últimos escritos dirigido a todas/os los que estáis tanto en las listas a las que enviamos como en la agenda del colectivo Queda la Palabra o del Sindicato Obrero Inmigrante. He compartido todo esto con mis compañeras/os y están de acuerdo conmigo. Han sido tres años y medio de envíos de reflexiones e información que ahora quiero vaya dirigida únicamente a quienes queráis trabajar abiertamente por la Justicia y los Derechos Humanos empezando por compartir tiempo y dinero, así como aquellos a los que os sea de interés esta información. Por eso desearía que me lo manifestarais con un correo antes del domingo pues a partir de ese día simplificaremos todos los envíos de nuestras reflexiones a una solo lista denominada Rebelión Pacífica que empezó a funcionar recientemente. La lista de Queda la Palabra quedará solo para enviar el panfleto o publicación no periódica que hacemos. Rebelión Pacífica va a ser una lista de correo cerrada y como ya os he dicho solamente dirigida a las personas precarias y que realmente trabajen por la Justicia y el Derecho de las Personas de forma pacífica. Es participativa y horizontal y allí todas/os los que participemos podremos enviar todas nuestras reflexiones y propuestas de acción conjunta.En lo que respecta a la acción pacífica que estamos desarrollando desde el Sindicato Obrero Inmigrante de denuncia contra la subdelegación del gobierno de Jaén por la fuerte represión que han sufrido mis compañeros “sin papeles” y las denegaciones sucesivas del Derecho a Concentración pacífica, decir que el lunes de la semana que viene continuo con la Huelga de Hambre (ya no de Sed). La continúo haciendo, pero esta vez no irá dirigida a la Subdelegación del Gobierno sino a todas las personas que no están haciendo nada para que esta realidad cambie. En el momento que haya suficientes personas haciendo para que esto cambie yo dejaré la Huelga de Hambre.Ayer estuve hablando con el departamento del gobierno que está llevando este tema y al menos recibí una disculpa por el trato insultante y agresivo que recibí el viernes pasado por parte del subdelegado de Jaén, fernando calahorro*.

Por primera vez en toda esta acción me sentí escuchado. También estamos terminando de preparar las querellas judiciales y la denuncia a la Fiscalía General, así como la denuncia completa de todo lo sucedido a Naciones Unidas, pero insisto en que tenemos que ser muchos los que estemos unidos en esta y otras acciones pues si no es muy difícil lograr nuestros justos objetivos.

Con mi Huelga de Hambre y Sed he querido como último recurso que se visibilizara toda esta injusticia y lo que he comunicado o ha comunicado mi compañera en los mensajes no era, como me han dicho, sensacionalismo, sino la total y cruda realidad, aunque he de reconocer que quizás no sea la mejor manera de transformar la realidad, y menos en un periodo tan corto de tiempo. Después de ver como el viernes pasado el subdelegado, a pesar del estado en el que yo me encontraba me llamaba por teléfono sin querer dialogar, insultándome repetidamente y colgándome el teléfono diciéndome “muérete”, y sabiendo que si no comía ni bebía en este fin de semana pasado podía haber muerto, tomé la decisión de que una vez que había estado dispuesto a dar la vida por mis compañeros y la Justicia arriesgándola e incluso aceptando la muerte debía de seguir luchando pacíficamente como muchas/os de vosotras/os me habéis hecho reflexionar con vuestros correos.

Quiero volver a agradeceros a todas/os las/os que me habéis apoyado porque por vosotras/os y vuestras reflexiones es por lo que creo que podemos obtener Victoria sin llegar hasta las últimas consecuencias de la acción que emprendí a nivel individual con la Huelga de Hambre y Sed. Nada más que por haberos conocido y establecer contacto con vosotras/os merece la pena esta acción y el riesgo que he asumido.

A partir del lunes además de seguir reivindicando lo mismo (reparación de los daños causados a mis compañeros trabajadores “sin papeles” en Huelga Indefinida de Trabajo de Jaén) e informar de estas injusticias a todos los ciudadanos de Jaén que por allí pasen, hemos decidido en asamblea comenzar a recoger firmas de personas y colectivos que apoyen estas justas reivindicaciones para presentar la denuncia ante la Fiscalía y el Comité de Derechos Humanos de la ONU.

También secundo con ella las numerosas Huelgas de Hambre que están desarrollando, en 18 ciudades de Europa, activistas afines al antimilitarismo en contra del "Escudo Espacial" cuya base anti-radar y de misiles quiere construir EE.UU en la República Checa.Igualmente vuelvo a invitar desde aquí que los familiares y colectivos que conozcan a personas que estén actualmente dentro de los CIEs les inviten a hacer Huelgas de Hambre masivas en contra de la nueva directiva europea de encerrar en estos centros a personas “sin papeles” hasta 18 meses.

También animo a todas/os a que hagáis en cada ciudad ayunos rotativos de tres días apoyando todas estas causas, así sabréis que es sentir el hambre como la han sentido en muchas ocasiones mis compañeros “sin papeles” y podréis entender mucho mejor el sufrimiento que estamos causando a millones de personas en el mundo. Aparte de en lugar de ser 18 ciudades en Europa como está previsto en la que distintos activistas hacemos Huelgas de Hambre como protesta podríamos ser cientos de ciudades, con lo cual la repercusión sería muchísimo mayor.En El Ferrol, el compañero José Álvarez acaba de comenzar una Huelga de Hambre con estos motivos y hay dos compañeros más en la República Checa que llevan ya unos días en la misma acción. En pocos días seremos muchos más. Los colectivos que han apoyado nuestras justas reivindicaciones frente a la represión que han recibido principalmente mis compañeros “sin papeles” son los que tenéis al final de este escrito. Esperemos que la semana que viene todos los colectivos que sois sensibles a estas causas, dignos y por lo tanto no “comprado” vuestro silencio, apoyéis la reivindicación de mis compañeros, que en el fondo es la de todas/os, para presentar las querellas ante los Juzgados y las denuncias ante la Fiscalía General y la ONU.Adelante, compañeras/os, ni un paso atrás, pero pacíficamente.Con “V” de Verdad y “V” de Valentía se escribe Victoria.

Jesús

Sindicato Obrero Inmigrante (SOI-CTM)
Correo: sindicato.soi (at) gmail.comTeléfono: +34 695 959 121

Los Humanistas

2008-04-29T15:08:00.000-07:00

Comentarios de Silo Centro de Estudios Punta de Vacas 2008
Los humanistas son internacionalistas, aspiran a una nación humana universal.

No desean un mundo uniforme sino múltiple: múltiple en las etnias, lenguas y costumbres; múltiple en las creencias, el ateísmo y la religiosidad.

Los humanistas no quieren amos; no quieren dirigentes ni jefes, ni se sienten representantes ni jefes de nadie.

El mundo, más que en otros momentos está necesitando al Humanismo

Quiero destacar la necesidad de la acción humanista, porque sucede que los acontecimientos están marcando un desborde de la violencia en todos los campos y un deterioro de toda referencia en los individuos y los pueblos, … que el Humanismo Universalista tiene hoy la posibilidad de crear conciencia y acción no violenta y constituirse en referencia para amplios sectores de la población mundial.

Es forzoso comprender el sentido de la acción y no aceptar el fárrago de consignas vacías que pueblan los medios de difusión.

Las poblaciones van sintiendo la frustración del futuro y desconfían cada vez más de toda propuesta que vaya más allá de la inmediatez. Todo esto va acompañado de la disolución de estructuras que hasta hace poco tiempo eran referenciales.

Pero entre las aspiraciones humanistas y las realidades del mundo de hoy, se ha levantado un muro. Ha llegado pues, el momento de derribarlo. Para ello es necesario la unión de todos los humanistas del mundo".

Tartagal [Salta - Argentina]: Celebración 2 de Octubre

2007-10-02T18:48:00.000-07:00

Preparados, listos ...

Concentración: Terminal de colectivos de la ciudad
Hs. 18:00

18:00

Miembro de Inteligencia de la policía de Romero???

Hs. 18:35

Comenzamos la caminata por la ciudad

Embotellamiento, dejamos pasar a los vehículos que venian por detrás... Comienza vuelta alrededor de la Plaza Central. Un poco más 400 metros y completamos 1 km y medio de recorrido!!!! Vamos que llegamos!!!

Hemos completado 1 km y medio de caminata.

Se suma a la caminata Samuel Tejerina Secretario de la Unión del Personal Civil de la Nación

Sonido listo, microfonos en su lugar. Ahora a armar nuestro escenario No Violento.

Comienza nuestra Celebración

Jesús Gutierrez (17 años) nuestro maestro de ceremonia

Quema de armas de plástico

Lectura del Documento de la Plataforma "Despertar en la No Violencia"

Ceremonia Pedido

Nos regresamos a casa...

Tartagal [Salta-Argentina] Celebración del 02 de Octubre

2007-09-30T12:11:00.000-07:00

Tartagal No Violenta

Plataforma "Despertar en la No Violencia"

Invitamos a la Celebración del Día Mundial de la No Violencia

02 de Octubre

Plaza San Martín

Tartagal - Salta - Argentina

Hs 18:00

Plataforma "Despertar en la No Violencia"
Jorge Ademar Rodriguez, Cesar Santiago Ponce: Movimiento Humanista - Silvia Soledad Leguizamón: Centro de las Culturas - Ignacio Toledo: Asociación de Padres y Amigos del Discapacitado - Samuel Tejerina: Unión del Personal Civil de la Nación - Isaías Fernández: Centro de Estudios Humanistas de Tartagal "La Voz del Chacú Gualamba" - Patricia Alejandra Avila: La Comunidad para el Desarrollo Humano - Francisca Sarmiento: Unión de Trabajadores Desocupados Indígenas - Hector García: Pueblos Originarios - Cristian Torcivia: Centro de Estudiantes Universitarios de Tartagal - Jesús Donato Gutierrez: Fénix Estudiantes Secundarios Humanistas

Caciques y Worovichas:
Pueblo Guaraní: Dionisia Chavarría
Pueblo Wichí: Victor Rojas

De: UNIC BUENOS AIRES

Enviado el: Jueves, 20 de Septiembre de 2007 18:22

Para: 'Javier Zaldarriaga'

CC: 'Maria Costa Pinto'Asunto:

RE: Sobre el Dia de la No Violencia en Argentina

Ref: 804/07

Estimado Sr. Zaldarriaga,

En respuesta a su solicitud, tengo el agrado de informarle que la Directora ha concedido el auspicio de este Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU) para Argentina y Uruguay a la actividad a realizarse en conmemoración del Día de la No Violencia, el próximo 2 de octubre de 2007, de 19.00 a 21.00.

En tal sentido adjunto al presente las normas que rigen el otorgamiento del mencionado auspicio –las cuales deben ser respetadas en su totalidad- junto a la versión digital del logo del CINU. Insisto en que el auspicio se concede a la actividad mencionada en el primer párrafo.

Por otra parte, una vez llevado el evento, le agradeceré el envío de una copia de la cobertura recibida por parte de los medios, para poder reportarlo a nuestra Sede. El lunes le enviaremos una hoja informativa con el detalle de las actividades a desarrollarse en la Sede de las Naciones Unidas el próximo 2 de octubre.

Agradezco su interés en las Naciones Unidas, al mismo tiempo que le pido disculpas por la demora en responder.

Un saludo cordial,

Juan Miguel Dothas, Secretario
Centro de Información de las Naciones Unidas
para Argentina y Uruguay

ONU - Declaración del 02 de Octubre

2007-09-30T11:53:00.000-07:00

2 de Octubre Día Internacional de la No Violencia

Declaración de la Asamblea General de las Naciones Unidas

"...Reafirmando la importancia universal del principio de la no violencia y con el deseo de asegurar una cultura de paz, tolerancia, entendimiento y no violencia,

1. Decide observar el Día Internacional de la No Violencia el 2 de octubre de cada año, con efecto a partir del sexagésimo segundo período de sesiones y guiada por la Carta de las Naciones Unidas, y que ese Día Internacional se señale a la atención de todas las personas para su celebración y observancia en esa fecha..."

AFICHE 2 DE OCTUBRE y enlace web

2007-09-17T17:29:00.000-07:00

2 de Octubre día de la Internacional de la No Violencia

La Doctrina No-Violenta de Silo

2007-09-15T16:48:00.000-07:00

SILO, Mario Luis Rodríguez Cobos

El tema de la violencia individual y social y su caracterización en las diferentes formas que asume es un punto medular en la Doctrina de Silo. En sus primeros escritos el tema ya aparece como central pero aquí vamos a considerar a título informativo, sólo algunas de sus expresiones orales o escritas: arengas, discursos y conferencias públicas .

En su primera expresión pública, la arenga llamada "La Curación del Sufrimiento" , Silo aborda diferentes temas pero la violencia y la conducta que la supera aparecen en ella de modo central.

En 1969 el mundo vivía bajo las tensiones de la "guerra fría" entre el bloque capitalista y el bloque comunista; Latinoamérica se retorcía bajo la opresión militar y la Argentina estaba asfixiada por una dictadura. La encabezaba un militar mesiánico, Juan Carlos Onganía, que consagró el país a la Virgen María mientras entregaba los recursos naturales al extranjero y cercenaba las libertades individuales.

La necesidad de reivindicar la subjetividad -se buscaba compensaciones al sin sentido en la droga y en otras formas de fuga vital- se vivía dramáticamente sin encontrar salida.

La violencia social no estaba entre las previsiones de los formadores de opinión y fue la primera crítica que recibió Silo cuando se refirió a ella: ¿por qué hablar de violencia cuando el país estaba pacificado? El 29 de mayo de 1969, apenas 25 días después de que Silo advirtiera, estallaba en la ciudad de Córdoba una rebelión popular espontánea montada sobre la acción conjunta de sindicatos y estudiantes.

Origen de la violencia individual
Refiriéndose a la experiencia subjetiva de la violencia, Silo explica su origen y advierte sobre su proyección hacia la sociedad: "La violencia en el hombre, movida por los deseos, no queda solamente como enfermedad en su conciencia, sino que actúa en el mundo de los otros hombres ejercitándose con el resto de la gente."

Luego enmarca la violencia en el sufrimiento y explica la relación entre ambos términos:

"Hay un sufrimiento que se produce en ti merced a la enfermedad (y ese sufrimiento puede retroceder gracias al avance de la ciencia, así como el hambre puede retroceder pero gracias al imperio de la justicia). Hay otro tipo de sufrimiento que no depende de la enfermedad de tu cuerpo sino que deriva de ella (…) tal sufrimiento es de tu mente"

"Este tipo de sufrimiento, que no retrocede frente al avance de la ciencia ni de la justicia, si lo hace frente a la fe, frente a la alegría de vivir, frente al amor. Este sufrimiento está siempre basado en la violencia que hay en la propia conciencia. Se sufre por temor a perder lo que se tiene, por lo que se perdió, o por lo que se desespera alcanzar. Todos estos son sufrimientos propios de tu mente; todos ellos delatan la violencia interna, la violencia que hay en tu mente. Fíjate que esa violencia siempre deriva del deseo. Cuanto más violento es un hombre, más groseros son sus deseos. "

Más adelante, hace una primera diferenciación entre las distintas manifestaciones de la violencia: violencia física, económica, racial y religiosa. Previene que "hay otras formas de violencia" que desarrolla posteriormente.

Finaliza explicando qué hacer con la violencia interna: "Únicamente puedes acabar con la violencia en ti y en los demás y en el mundo que te rodea, por la fe interna y la meditación interna. No hay falsas puertas para acabar con la violencia".

La apelación final en esta arenga es al individuo en su relación con los demás: "Lleva la paz en ti y llévala a los demás."

Origen de la violencia social

En las tesis del Nuevo Humanismo la tesis 4 es particularmente descriptiva: "La contradicción social es producto de la violencia. La apropiación del todo social por una parte del mismo es violencia y esa violencia está en la base de la contradicción y el sufrimiento. La violencia se manifiesta como despojo de la intencionalidad del otro (y, por cierto, de su libertad); como acción de sumergir al ser humano, o a los conjuntos humanos, en el mundo de la naturaleza."

No-Violencia activa

En el diccionario del NH , Silo la define como: "Estrategia de lucha del N. H. consistente en la denuncia sistemática de todas las formas de violencia que ejerce el Sistema. También, táctica de lucha aplicada a situaciones puntuales en las que se verifica cualquier tipo de discriminación".

Los predecesores

La conferencia sobre "La religiosidad en el mundo actual" fue el segundo intento de Silo por abordar este tema en la sala de la Casa Suiza en Buenos Aires. Tuvo lugar el 6 de junio de 1986. El primer intento, en 1974, resultó fallido por la intervención policial que, sin que mediara acusación alguna, detuvo a los 500 asistentes que colmaban la sala. En esta conferencia hay un explícito reconocimiento a otros luchadores por la No-violencia que le precedieron: como Tolstoi, el hombre que fue un brillante escritor y devino en "el místico cristiano-anarco-pacifista, fuente indudable de un nuevo planteamiento y de una nueva metodología de lucha: la no-violencia (…) junto con las ideas de Ruskin, con el "Evangelio Social" de Fourier (aquel que mencionaba Marx en el Manifiesto), se combinan en un joven abogado indio que lucha por la no discriminación en África del Sur: Mohandas Gandhi."

(…) Con él comienza la marcha pacífica; el paro de brazos caídos; la sentada callejera; la huelga de hambre; la ocupación pacífica... En suma, lo que él llama "resistencia civil". (…) y surge…la fuerza moral contra la prepotencia económica, política y militar".

En otra conferencia en Buenos Aires, el 24 de noviembre de 1994, ante la Comunidad Emanu-El destacó:"Si es por consecuencia y por fortaleza moral, la figura de Giordano Bruno frente al martirio, aparece como el paradigma del humanista clásico (…) ¿Y por qué, más allá del campo de la ciencia, no habríamos de considerar como genuinos humanistas a Tolstoi, a Gandhi y a Luther King? ¿No es Schweitzer un humanista? Estoy seguro que millones de personas en todo el mundo sostienen una actitud humanista ante la vida, pero cito a unas pocas personalidades porque constituyen modelos de posición humanista reconocidos por todos."

En otro lugar vuelve sobre estos íconos de la No-violencia e incluye a otro africano: "Las concepciones de Tolstoi sobre la no-violencia y el amor se encarnaron de un modo original en la actividad de Gandhi en la India, Schweitzer en África, Nkrumah en Ghana, Luther King en los EE.UU."

Recientemente, en la arenga del año 2004, en Punta de vacas, Silo destaca: "Dos grandes almas que lucharon contra la discriminación y la injusticia acompañan nuestro encuentro. Guías inspiradores de la no- violencia: Mahatma Gandhi y Luther King, supieron del fracaso pero jamás cejaron en su intento. Hoy están muy presentes en nuestra mente y nuestro corazón."

Humanismo y vida cotidiana
En la citada conferencia de 1994 explica Silo: "Pero si alguien nos exigiera definir la actitud humanista en el momento actual le responderíamos en pocas palabras que "humanista es todo aquel que lucha contra la discriminación y la violencia, proponiendo salidas para que se manifieste la libertad de elección del ser humano"

Prehistoria e historia

En otra de sus numerosas conferencias, esta vez dictada en la Universidad Autónoma de Madrid, España, el 16 de abril de 1993, dando una "visión del Humanismo" enfatiza en que "ha de pasarse de la prehistoria a la verdadera historia humana recién cuando se elimine la violenta apropiación animal de unos seres humanos por otros."

(…) "Los humanistas planteamos el problema de fondo: saber si queremos vivir y decidir en qué condiciones hacerlo. Todas las formas de violencia física, económica, racial, religiosa, sexual e ideológica, merced a las cuales se ha trabado el progreso humano, repugnan a los humanistas. Toda forma de discriminación, manifiesta o larvada, es motivo de denuncia para los humanistas".

Límites

En 1993 se realiza en Moscú el Foro Humanista, un acontecimiento internacional del cual participaron delegaciones internacionales de 42 países y catedráticos de Rusia. Fue el 7 de octubre y tras recibir el saludo de Indra Devi (Eugenie Peterson), Silo explicó sus ideas de las que extraemos una breve cita sobre los límites a la integración cultural: "el Foro Humanista debe fijar sus condiciones mínimas. La primera es que no puede dar participación a aquellas corrientes que propicien la discriminación o la intolerancia; la segunda es que no puede dar participación a aquellas corrientes que propicien la violencia como metodología de acción para imponer su concepción o sus ideales por altos que éstos sean. Quitando esas limitaciones no tiene por qué haber otras".

La actitud humanista en el momento actual

En otra importante conferencia de Silo ya citada- que tuvo lugar en Buenos Aires en la Comunidad Emanu-El, sede del judaísmo liberal en Argentina, leemos:

"En lo referente a la actitud que menciono, y que es posición común de los humanistas de las distintas culturas, debo destacar las siguientes características: 1. ubicación del ser humano como valor y preocupación central; 2. afirmación de la igualdad de todos los seres humanos; 3. reconocimiento de la diversidad personal y cultural; 4. tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado como verdad absoluta;5. afirmación de la libertad de ideas y creencias y 6. repudio a la violencia."

La conciencia no violenta

En la más reciente conferencia de Silo en Argentina, el 17 de mayo de 2006 en el Parque La Reja, Buenos Aires, presentó Psicología IV con la que se completa su aporte a esta disciplina, que se plasmó como libro en agosto de 2006 y fue presentado en la Feria del Libro de Rosario en esa fecha. En un pasaje, en el marco de las estructuras de conciencia, refiriéndose a los fenómenos accidentales y fenómenos deseados, explica:

"Creo oportuno hacer aquí una pequeña digresión. Es posible considerar configuraciones de conciencia avanzadas en las que todo tipo de violencia provocara repugnancia con los correlatos somáticos del caso. Tal estructuración de conciencia no violenta podría llegar a instalarse en las sociedades como una conquista cultural profunda. Esto iría más allá de las ideas o de las emociones que débilmente se manifiestan en las sociedades actuales, para comenzar a formar parte del entramado psicosomático y psicosocial del ser humano."(…)

Pacifismo y No-violencia

En 1983, el periódico argentino El Observador, publicó un artículo de Silo titulado Pacifismo y No-violencia. Fue un aporte a la construcción de un mundo sin el flagelo de la violencia. Partiendo con una pregunta:

"¿Por qué se insiste en que el trabajo social más importante es aquél que se orienta hacia el logro de la paz?" la respuesta ponía las cosas en su lugar, negro sobre blanco: "Porque se parte de esta disyuntiva sin punto medio: paz creciente, o destrucción creciente."

Armamentismo y Equilibrio Bélico

En respuesta a quienes hablaban de "relativo equilibrio bélico", de "guerras limitadas" Silo rescata, en ese artículo, el valor de cada una de las vidas de "tres millones de seres humanos que (según datos de Naciones Unidas) han sido muertos en estos 15 últimos años".

Y más adelante preguntaba: "¿Por qué no ir equilibrando hacia el desarme, en lugar de lo contrario?"

Armamentismo y defensa

Frente al argumento de que las grandes potencias necesitan defender zonas cada vez más amplias, Silo respondía: "De acuerdo a ello, llegará un momento en que no habrá punto en el planeta que no sea de interés vital para alguna superpotencia. Con ese pretexto, ya podemos ir despidiendo a la libertad, a la justicia, al derecho y a toda nación que no sea poderosa."

Respecto del fenómeno del armamentismo en países pequeños, explicaba: "Observe el mapa de los conflictos armados y verá que estos se multiplican en las periferias de las potencias. De manera que las productoras de armas parecen estar muy interesadas en proveer a los "necesitados", porque el mercado bélico también está en alza en los países subdesarrollados. Solamente que en ellos, si aproximadamente el 30% de sus presupuestos anuales se destina a gastos militares y no a actividades productivas, el empobrecimiento y la deuda externa tienden a multiplicarse."

Armamentismo y Economía

"El armamentismo es, básicamente, guerra económica en la que un bando trata de hacer distraer recursos productivos al otro. Ahora bien, todo el material de rezago u obsoleto, debe ser colocado en otras áreas a fin de resarcir del mejor modo posible las inversiones realizadas en su momento."

"Los poderosos aumentan su potencial bélico, desarrollan conflictos en la periferia y generan dependencia económica a su alrededor. Como, por otra parte, los llamados "puntos de interés vital", empiezan a ser todos los puntos del mundo, cada gigante tendrá que custodiarlos directa o indirectamente, por medio de las armas. Hoy será la propia frontera, mañana el acceso a las vías de comunicación, luego los mares cálidos, más adelante las fuentes petroleras y de materias críticas... así siguiendo, hasta llegar al espacio exterior."

Guerra Total

Frente al razonamiento de que "a nadie se le ocurriría hoy, apretar el botón sin esperar respuesta inmediata del agredido", Silo alertaba en 1983 sobre la creciente probabilidad de accidentes y la acción de pequeños grupos terroristas:

"Efectivamente, las potencias no desean una guerra total en la cual quedarían destruidas, pero consideran factible la guerra nuclear restringida. Sin embargo, como el monopolio atómico es relativamente manejable, nadie está libre del accidente que podría precipitar una potencia menor, ni tampoco del chantaje que un pequeño grupo estaría en condiciones de ejercer."

(…) "Además, de seguir así las cosas, tampoco nadie estará exento de quedar entrampado en una zona en la que se produzca un conflicto restringido, o un encuentro convencional como consecuencia del desarrollo bélico que propician las grandes potencias."

La crisis del sistema

La conclusión desalentadora de los escépticos y de quienes creen sólo en la fuerza y en el número –es decir, en la violencia- era que corrientes de opinión, organizaciones no gubernamentales o partidos, no podrían detener el armamentismo. A eso respondía Silo, explicando las consecuencias de la crisis del sistema y anticipando lo que vendría en las siguientes décadas:

"No se trata de voluntarismos personales o grupales. Se trata de las crisis del sistema que acompañan al desarrollo bélico. Por ejemplo: las deudas podrían no pagarse y el sistema financiero entrar en colapso; determinados recursos esenciales, agotarse: las alianzas militares, fracturarse... La asfixia económica de las poblaciones, puede hacer cambiar el signo del sistema bajo el cual viven. La violencia, entonces, llegaría a un nivel de contaminación cotidiano tal, que la seguridad personal se vería disminuida en cualquier ciudad y a plena luz del día. Terrorismo, delincuencia común, agresión y arbitrariedad en todos los niveles pueden llevar a las poblaciones a la explosión social."

"En una crisis generalizada del sistema, los mecanismos de control se fracturan y los pueblos se orientan en dirección opuesta a los factores que les han acarreado sufrimiento. Los pueblos son amantes de la paz, pero si sus gobernantes, ilegítimamente los arrastran al conflicto, aquellos los repudian también violentamente. No se trata de voluntarismos. La crisis general del sistema está ligada indisolublemente al desarrollo bélico y, por tanto, se están creando condiciones de repudio activo hacia el sistema global. El punto está en que es necesario tomar conciencia y hacerla tomar a otros con respecto a que las prácticas violentas en todos los campos, son la traducción de la misma metodología de acción del sistema."

La violencia como elección

Respecto de otro tópico que esgrimen los violentos para justificarse, el de que la violencia es inherente a la naturaleza humana, señalaba Silo:

"No es el caso, ahora, de discutir acerca de la supuesta "naturaleza humana". Tal idea, se opone al progreso humano. Lo cierto es que la paz es posible en este momento crítico y en los momentos inmediatamente futuros que se avecinan, si los pueblos advierten que la violencia es parte de la metodología del sistema. Consecuentemente, la crisis podrá superarse oponiendo la metodología de la no-violencia."

En cuanto a la eficacia de la No-violencia para enfrentar a regímenes como el nazismo, Silo mostraba el contexto de las dictaduras sangrientas: "Por cuanto la violencia estaba generalizada en aquella época (casi tanto como en la actual), las dictaduras pudieron imponerse. ¿Cómo podrían los fascismos haberse instalado en medios no-violentos? No se puede aislar a un fenómeno de su contexto. Si se toma al nazismo una vez desarrollado y se le opone luego un medio no-violento, se equivoca el planteo intencionadamente. Las cosas son a la inversa: en un medio no-violento, las dictaduras no pueden desarrollarse."

Esclarecimiento y movilizaciónEn cuanto a "qué hacer" para lograr un cambio en la situación mundial en base a la No-violencia, la respuesta de Silo era contundente: "no se trata de actitudes voluntaristas de individuos o grupos. Es inevitable que la crisis general del sistema, esté acompañada por el fortalecimiento de los movimientos pro paz, de tal modo que a partir de la presión social éstos comiencen a determinar la orientación de los estados, en dirección opuesta a la que hoy llevan."

(…)"hay dos actividades a tener en cuenta: el esclarecimiento y la movilización. Es decir: esclarecerse, esclarecer a otros sobre el problema y simultáneamente, movilizar al medio en el que uno vive, en la dirección de la paz."

"Pocas personas saben cuántos millones de dólares se gastan en armas por minuto. Pocas conocen las toneladas de explosivos distribuidas per capita, entre los 4.300 millones de habitantes del planeta. La mayoría ignora cuántos hospitales, escuelas, universidades y centros de investigación pueden levantarse con el presupuesto de armas. Sólo unos pocos especialistas reconocen la cantidad y calidad de alimento (en todo caso fenomenal), que puede producirse con tales capitales: las áreas no fértiles y las erosionadas que son pasibles de ser recuperadas. Y desde luego que aun no se ha despertado completamente una conciencia ecológica que con el tiempo contribuirá a desterrar el crimen contra el ser humano y la naturaleza. Crimen alimentado especialmente por la voracidad de los círculos belicistas, indiferentes a la contaminación radiactiva y química."

"El impulso que se dará a las zonas menos favorecidas el día que, efectivamente, las armas sean fundidas en herramientas de progreso, es algo aun no tenido en cuenta por el ciudadano medio, al cual deliberadamente se le ha retaceado este tipo de información."

"Por último, tampoco se han hecho esfuerzos para dar a conocer a las poblaciones cuánto más alto sería su ingreso, cuánto mejor su calidad de vida, cuánto más despejado su horizonte en seguridad y posibilidades, si el armamentismo estuviera declinando."

"Esclarecer con estos tópicos, informando concretamente al medio en el que uno trabaja y vive; hacer tomar conciencia en base a datos precisos a las colectividades políticas y religiosas en las que uno participa; trabajar para que tales informaciones se difundan por todo vehículo adecuado, es hacerlo a favor de la paz."

"Y en cuanto a la movilización de capas cada vez más amplias de la sociedad en la dirección propuesta, todo aquello que las oriente organizadamente en acciones concretas y con una metodología no-violenta, es factor a tener en cuenta para la formación de un frente social en desarrollo."

Organización

Destaca Silo en "Pacifismo y No-Violencia" que el modo de implementar el esclarecimiento y la movilización de una manera efectiva y sostenida era la organización.

"Una organización que esclarezca sobre las grandes lacras de la humanidad: la violencia física, la violencia económica, la violencia racial y la violencia religiosa. Una organización que cree centros de comunicación directa (no intermediada como lo hacen los medios de difusión). Por último, una organización que permita a cada persona comunicarse consigo misma y que enseñe a desarmar la bomba de violencia que cada ser humano lleva en su interior."

Comunicación directa

En la nota periodística que nos ocupa, Silo precisa hasta los detalles:

"se requiere una estructura que sea montada en base a centros de comunicación directa entre las personas y en la cual cada partícipe pueda asumir una nueva postura frente a la vida inspirada en la no-violencia. Esa organización, debe ser apta para orientar a capas cada vez más amplias de la población, en frente común contra la violencia. Por lo demás, debe ser construida en el medio en que se desarrollan las actividades cotidianas. El medio laboral, profesional, estudiantil y el medio habitacional y de relación: el barrio, la población, la familia y el grupo de compañeros.

Sociedad e individuos en paz

"El ideal mayor y de más largo alcance, es el logro de una sociedad de paz, pero cada medio particular ofrece posibilidades concretas de acción para el esclarecimiento, la movilización y la suma de voluntades en la misma dirección.

(…) el ideal del mundo de paz, comienza a efectivizarse en la práctica y en el compromiso diario con el medio en que a cada cual le toca vivir y en el cual cada uno debe luchar por lograr transformaciones positivas.

Metodología para el cambio

En el libro "Carta a mis Amigos, sexta carta, está el Documento Humanista, una declaración de Principios de esta corriente de pensamiento donde se fija, en el punto III. "La posición humanista" Luego, en la séptima Carta, Silo explica las diferencias entre Revolución, entendida como cambio de fondo y la No-violencia como metodología para obtener el poder.

Finalmente, en beneficio de la extensión de este trabajo de divulgación, quienes se interesen en profundizar sobre el tema pueden acudir al Diccionario del Nuevo Humanismo . En ese material, incluido también en Obras Completas II, hay explicaciones precisas sobre las diferentes formas de la violencia y su relación con la No-violencia como postura moral, actitud, metodológica y forma indudable de acción válida, entre otras.

Como apoyo para la búsqueda les brindamos los títulos de los artículos correspondientes: La actitud humanista; Agresión; Anarquismo; Autogestión; Chovinismo; Comunidad para el desarrollo humano; Ejército; Emancipación; Estado; Estilo de vida; Gandhismo; Humanismo Universalista; Libertad; No-violencia; No-violencia activa; Oposición; Pacifismo; Reformismo; Reformismo social; Revolución; Solidaridad; Tesis del Nuevo Humanismo; Tolerancia; Tolstoísmo; Totalitarismo; Violencia.

Bolivia: Movimiento Estudiantil Autonomía

2007-09-09T16:34:00.000-07:00

Movimiento Estudiantil Autonomía
18:46 (1½ horas antes)
Jorge.
Saludo Fraterno.
Estimado amigo. Por intermedio de la presente te transmito el agradecimiento de los compañeros .... Despues te mandare el informe completo del taller de ayer. Gracias por haber participado y espero que podamos continuar coordinando actividades en el futuro.
Un abrazo.

AUTONOMÍA
Frente Universitario

"De las cosas pequeñas se hacen las cosas más grandes, Atrévete a Cambiar y Venceremos" Autonomía al Centro de Estudiantes de Ing. Informática

La experiencia con Estudiantes Secundarios en Bolivia

2007-09-08T18:40:00.000-07:00

El Taller Juventud Construyendo Democracia ha sido una gran experiencia. La emergencia pura de la nueva sensibilidad expresada en mas de 60 JOVENES ESTUDIANTES SECUNDARIOS bolivianos. Durante más de 5 horas de trabajo e intercambio -con sólo 15 minutos de intermedio- y los jóvenes allí estaban; expresaron con coherencia y valentía lo que rechazan y lo que aspiran. En síntesis un mundo mas humano, solidario y no-violento.
Nos tocó dar una breve charla de unos 10 minutos al final del Taller, en la misma saludamos a todos los presentes en nombre del Movimiento Humanista por intermedio de Jorge A. Rodriguez, expusimos los cinco puntos básicos, una explicación simple sobre nuestra regla de fundamental "Trata a los demás como quieres que te traten" y la acción coherente pensar, sentir y actuar en la misma dirección. Mientras se producía el cierre Isaías Fernández miembro de Nueva Generación Universitaria de la Universidad nacional de Salta Sede REgional Tartagal, repartió La Informativa Breve impresa.
Invitamos al Flamante Comité Promotor del CENTRO de ESTUDIANTES SECUNDARIOS, Al Frente Universitario Autonomía, a la REd de Jovenes Emprendedores, al Foro Juvenil, a la Asociacion de Docentes Univesitarios de la UAJMS Facultad del Gran Chaco, a los Directivos y al personal docente de de la Unidad Educativa Cnl. Miguel Estenssoro al FORO HUMANISTA LATINOAMERICANO a realizarse en La Paz, Bolivia.

Bolivia: Yacuiba

2007-09-08T18:12:00.000-07:00

INVITACIÓN AL MOVIMIENTO HUMANISTA

Estimado amigo.
El evento es un taller destinado a chicos del secundario "juventud construyendo democracia" es sobre todo para enseñarles acerca de valores democraticos y formacion y fortalecimiento de organizaciones estudiantiles. Este taller es organizado por nuestro Frente universitario "Autonomía", la REd de Jovenes Emprendedores, el Foro Juvenil, con el apoyo de la Asociacion de Docentes Univesitarios de la UAJMS Facultad del Gran Chaco. Se desarrollara en Yacuiba, en el salon de actos de la Unidad Educativa Cnl. Miguel Estenssoro ubicada en la calle campero esquina santa cruz, a partir de las 8:30 a.m. (hora de bolivia). No será nada complicado para q llegues despues de pasar la frontera en salvador mazza, tomas cualquier taxi en pocitos y por 10 Bs. (3 pesos argentinos mas o menos) te lleva a la direccion que te indicaba. El evento solo durara hasta las once i media o doce a mas tardar. Ojala Si podas participar seria enriquesedor que des una pequeña charla de 10 a 15 minutos es decir si llegas haremos un espacio para que puedas hablar sobre la democracia, y los valores del nuevo humanismo, como tambien contar alguna de tus experiencias. Sin otro particular me despido un abrazo. Poeta.

José Luis Claros López

La experiencia en Perú

2007-08-27T09:22:00.000-07:00

Sent: Monday, August 27, 2007 5:06 AM
Subject: [asamblea] terremoto en Peru

Queridos amigos:Hace 10 días ocurrió un terremoto en el sur del Perú. Inmediatamente colapsó el sistema telefónica, de manera que los CCGG con estructuras en lasciudades afectadas no podían tomar contacto con su gente. Por ese motivo nos pidieron a los que vivimos en Lima si podíamos intentar desde aquíconectarnos con su gente para tener alguna información. Pero esto tampocoera posible. Mientras tanto llegaban las noticias del desastre en lasciudades cercanas al epicentro. Entonces decidimos formar un pequeño equipo de voluntarios que fueran al surcon el objetivo de buscar a los nuestros, ver en qué situación estaban y recoger sus necesidades. Partieron 6 personas que lograron llegar a Ica y luego Chincha y encontrar allí a los nuestros. Todos estaban bien, pero algunos habían perdido sus casas y todos tenían problemas de agua y comidapor el desabastecimiento que se había producido.En las dos ciudades se convocó a una reunión, se recogieron las necesidadesinmediatas, se pidió designar a una persona encargada de coordinar ladistribución de ayuda y un punto de acopio. En Ica se realizó una reunión interconsejos y en conjunto una ceremonia de Bienestar y en Chincha, donde no se pudo localizar a varios, se les pidió conectarse con los otros,sostener una reunión para organizarse y hacernos llegar sus necesidades.Mientras tanto el equipo ad hoc de voluntarios llamó a Lima para informarsobre la situación y pedir ayuda porque los nuestros estaban con hambre ysin agua. Mandamos un correo a la lista de la coordinadora Perú solicitando apoyo. Con el dinero que llegó en los dos días siguientes (alrededor de US2.000.-) se realizaron las compras en Lima (US 1.000.- para cada ciudad) ynuevamente el equipo ad hoc partió trasladando el cargamento de víveres quefueron distribuídos a través de los encargados de cada ciudad. Ahí terminó la etapa de la ayuda inmediata. Por inexperiencia no habíamos previsto que el correo enviado a la coordinadora sería reenviado a través de diversas listas y no pusimos un plazo para el envío de la ayuda. Cuando comenzaron a llegarnos correos de diversas países recién caímos en cuenta de la necesidad de poner un plazo de término de recepción de la ayuda. Con el dinero que llegó después de la entrega de los cargamentos de víveres (US 3.300.-) se inicia una segunda etapa a cargo de los CCGG con estructuras en las ciudades afectadas paracoordinar un plan de reconstrucción. Esta acción se llevó a cabo con muy pocas personas: 6 personas del equipo de viajeros, dos de refuerzo en las comprasen Lima y traslado y una persona de coordinación.Nos ha parecido interesante trasmitirles nuestra experiencia porque nosparece que en situaciones similares de emergencia donde los CCGG no están enel país, puede ser útil que los que residen en el lugar asuman en un primer momento una función de coordinación en lo que llamamos la urgencia inmediata para hacer llegar nuestra presencia en el lugar del desastre. Creemos queseguramente registrar el apoyo de los humanistas ha afirmado a los orientadores en las ciudades afectadas y también el espiritú de conjunto de las estructuras en las demás ciudades. Por otro lado nos parece de interés tomar en cuenta a futuro que ante la ineficacia ilimitada y la desconexión del gobierno, mucha gente busca apoyaren una situación así a través de personas u organizaciones que conocen quelleven una ayuda directa.

Un abrazo,Madeleine

Desde España para Perú

2007-08-21T11:40:00.000-07:00

From: Mariajo
Subject: [humanistasdelmundo] DESDE ESPAÑA.... Aportes a Perú via Dinero Express o Western Union

Para los que quieran aportar desde España, adjunto el correo que Glicerio ha enviado para facilitar los envíos.
Muchas gracias a Glicerio y a todos los que están colaborando en esta ayuda importante.
María José López

Hola amigos:
Sabemos lo que esta pasando con nuestros hermanos de Perú con lo del terremoto. Es momento de poner nuestro granito de arena para aliviar el dolor y el sufrimiento que se están viviendo nuestros hermanos. Cuando uno pierde a sus seres queridos, cuando uno tiene a nuestros seres postrados sin medicinas.. y mas aun cuando uno se queda sin alimento, sin abrigo, sin casa... es decir sin lo material... necesario para seguir luchando. Me imagino que debe ser desgarrador.
Si quieres hacer tu aportación aquí te envío la cuenta de uno de los nuestros, el compañero humanista Javier Augusto Zorrilla Eguren No. 0011-0181-020001233 552 del Banco Continental. Para los que están en Perú creo que no seria mayor problema hacerlo a dicha cuenta. Para los que están en Chile, Bolivia, EEUU si no pueden hacerlo a dicha cuenta directamente o la pueden hacer a nombre de Javier Augusto Zorrilla Eguren a través de Western Unión. Les proporciono los teléfonos de Javier, móvil: 96475160 (0511), de casa : 2412737 (00511). Para los que están en España lo pueden hacer a la cuenta de la Asociación Social y Cultural "Culturas Unidas" No. de cuenta Caja Madrid: 2038- 1140-10-3001882791. Comunicar a este email: gpachamorad2@ hotmail.com los depósitos que se hagan la cuenta de la asociación. Para enviar todo el dinero que se junte a Javier con la respectiva relación de donantes. Muchas gracias.Un fuerte abrazo. Glicerio.

"Busca la ciudad escondida dentro de ti..."

Plazo de recepción ayuda para Perú

2007-08-21T11:33:00.000-07:00

From: Adriana Alonso
Date: 21-ago-2007 13:53

Queridos Amigos:

Los amigos de Perú, nos informan que han puesto un plazo para recibir aportes económicos, recibirán aportes hasta este Viernes 24 de agosto.

Agradecemos mucho su valiosa colaboración.

La Ayuda para Perú: Urgente! Hasta el 17 de Septiembre por Western Union GRATIS

2007-08-20T23:27:00.000-07:00

From: Adriana Alonso
Date: 20-ago-2007 21:
[humanistasdelmundo] Aportes a Perú via Dinero Express o Western Union

La cuenta bancaria que enviamos anteriormente tiene dificultades y no sera por ahi, sino por Western Union o Dinero Express.

Amigos, se que para los que tengan servicio de Dinero Express en su país los envíos de aportes a Perú son gratis hasta el 17 de septiembre.
Para los que no, debe ser vía Western Union.

Los aportes deben estar a nombre de Madeliene que esta en Lima, Perú, aqui la información:
nombre de :

Madeleine John Pozzi-Escot
Documento Nacional de Identidad (DNI): 10372186.

Para depositar deben llevar una identificación oficial y los datos de la persona a quien envian, ciudad, localidad, y nombre completo, (osea : Madeleine John Pozzi-Escot en Lima, Perú) les entregaran una clave o número de deposito que deberán enviar a Madeleine, tambien deben decirle a Made el nombre de quien deposita, el lugar de donde depositan, el monto que despostaron y por que vía lo hicieron: Western U. o Dinero Express.

Aquí esta el mail de Madeleine que esta en Lima:
Madeleine John Pozzi-Escot madejohn@infonegocio.net.pe

Muchas gracias a todos
Un fuerte abrazo.
P.FyA!

Perú: Cuenta Bancaria de Humanistas

2007-08-20T09:31:00.000-07:00

asunto [humanistasdelmundo] Cuenta de humanistas peruanos para recibir aportes

Queridos Amigos,
Ofrecemos una cuenta bancaria de humanistas en Perú para que los interesados puedan enviar sus aportes económicos para la gente damnificada por el terremoto en Perú.

La cuenta esta a nombre de:
Javier Augusto Zorrilla Eguren

Banco Continental

Cuenta: 0011-0181-0200012335-52

- Los depósitos deben ser en dolares, preguntemos en los bancos, supongo que el banco puede hacer el traslado de monedas nacionales a dolares.

-Habría q preguntar cómo podemos realizar la transacción al banco Continental.
Yo mañana preguntaré acá en México desde qué banco puedo hacer la transacción al banco Continental en Perú. Creo que los amigos de otros países pueden hacer lo mismo.
-Después es muy importante comunicarnos el monto depositado*
Agradecemos mucho de antemano su colaboración.

Paz Fuerza y Alegría
Adriana Alonso
México DF.

Copio el ultimo mail de José Rivadeneyra ( Hass) y Jagad quienes regresaron hoy de las zonas afectadas y nos cuentan un poco sobre la situación y sobre algunos amigos y contactos humanistas que fueron afectados por el terremoto.
En Chincha, la situación es muy seria no hay fluido eléctrico, ni combustible, muchas casas derruidas, hay saqueo permanente por la desesperación y filas de personas en el camino pidiendo comida...
niños pidiendo por favor comida... es desgarrador, estoy en shock... es muy fuerte y lamentable...
pudimos establecer contacto con nuestra gente... varios han perdido sus casas...
se está recibiendo ayuda y con eso se va comprar comida por q eso nos han pedido los nuestros comida y agua.
se me caen las lágrimas, siento mucha tristeza por esos seres humanos que la están pasando muy mal...
Javier y Enrique, con respecto a sus contactos la situación es:
que hay gran URGENCIA de proveer a los amigos de VÍVERES Y AGUA!... NO TIENEN!
- La casa de Mariela Valentin se ha caido, a su vez ella será la coordinadora encargada de distribuir y canalizar la ayuda que llevemos a Chincha.
- Rosario Munayco está dispuesta a prestar su casa para el acopio de la ayuda y ella es la encargada de ir a buscar a Carmen Rosa a quién no ubicamos.
- Victor Campos salió de chincha llevando a su mamá hacia la ciudad de lima, no nos confirmo si volvia a chincha.
Mañana ellos tienen una reunión donde van a realizar un cuadro de necesidades específicas e iniciar el trabajo de apoyo a otros miembros de la estructura que se encuentran muy, pero muy afectados.
Hasta ahora hemos recibido un primer donativo por parte de Fabiola y Martin, adherentes del Consejo 94.
El martes nuevamente iremos a Chincha llevando lo que podamos comprar con los donativos que lleguen hasta ese día... recalcamos el carácter de urgencia de la situación.
Un Abrazo
Jagad y Hass
-- "Ninguna Revolucióntiene Sentido si se pierde el Sentido de la Vida Humana".Silo.