sábado, 20 de diciembre de 2008

BUEN FIN DE AÑO Y ALEGRIA EN ESTE SOLSTICIO DE VERANO - QHAPAC RAYMI

Germinamos, crecemos y florecemos, y siempre habra nuevas germinaciones, vamos evolucionando la vida en sus distintas expresiones, desde este solsticio hacia los otros, vamos ahora en la dirección que se fue perdiendo.
En el proceso de la evolución histórica universal, va el proceso humano en el todo cósmico, siendo pertinente tener cierta percepción de nuestra ubicación cósmica en cada memento de nuestras vidas.
Es así que el solsticio de verano de éste 21 de Diciembre que se produce en el hemisferio sur, momento en que el sol se encuentra en el punto más lejano de la ecliptica solar, con respecto al ecuador, es decir sobre el trópico de capricornio. Acontecimiento cósmico dentro del cual viajan nuestras vidas con las direcciones que vayamos bifurcando.
En ésta estacional es oportuno retomar lo mejor del legado de nuestras culturas ancestrales, que permita entrender el presente y aperturarnos hacia el futuro, dirección hacia la cual vamos viajando en un proceso constructivo de permanente creación y recreación.
La relación de complementació n entre el ser humano, la madre naturaleza y el espacio sideral, dieron base para algunos principios de vida, como el Ayni, o reciprocidad y la complementariedad.
Mientras que la cultura que se impone en el planeta, es individualista y violenta, no solamenta violentando a otros sino tambien a la madre naturaleza. Cultura que declina en nuestra contemporaneidad, sin embargo al mismo tiempo germina y crece una nueva sensibilidad, con las expresiones más profundas del ser humano, que al mismo tiempo se encuentran con el retomar estos elementos del buen vivir o " sumac causay", que de una manera significativa van tomando nuestros pueblos, ahora tambien expresados en las constituciones de Ecuador y de Bolivia. Los hombres (runas) del Inti Raymi y del Qhapac raymi, constituyeron una cultura floreciendo en la diversidad, legados que tambien renacen en la dimensión de éstos tiempos, dependiendo de los hombres de hoy y del futuro caminar en dirección de saltar a lo peor que pudieron hacer los que nos precedieron.
La Marcha mundial constituye un gran ambiente para que los pueblos empiecen o continúen expresandose desde lo mejor y lo más profundo de las culturas, negando a quienes imponen un mundo único, totalitario, depredador y violentista. La energia sale desde nosotros y desde la historiala alegria proyecta la vida hacia el futuroA la felicidad se va llegando en el proceso constructivo sumando la vitalidad de lo nuevo.

Francisco Carpio Jordán

domingo, 7 de diciembre de 2008

Noam Chomsky


La Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza è un'idea meravigliosa, una degna commemorazione dell'eredità di Gandhi nel centenario della sua nascita. Difficilmente potrebbe essere più opportuna, e deve servire da fonte di ispirazione per coloro che cercano di realizzare i nobili ideali che la vita di Gandhi ha simbolizzato in modi raramente imitati. Un caloroso saluto a tutti voi.

Eduardo Galeano


"Los 5 principales productores de armas son los que tienen a su cargo la paz del mundo... ¡asi nos va!". Es periodista y escritor uruguayo. Una de las personalidades más destacadas de la literatura iberoamericana.Las venas abiertas de América Latina (1971) es su obra más conocida, un acta de acusación de la explotación de Latinoamérica por poderes extranjeros a partir del siglo XV. Sus libros han sido traducidos a varios idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos, combinando documental, ficción, periodismo, análisis político e historia. Galeano niega ser un historiador: "Soy un escritor que quisiera contribuir al rescate de la memoria secuestrada de toda América, pero sobre todo de América Latina, tierra despreciada y entrañable". Se clasifica como un periodista que estudia la globalización y sus efectos negativos.

Arun Gandhi (Sudáfrica)


Presidente, Gandhi Instituto de Educación Mundial, EE.UU., y nieto de Mohandas Gandhi.
"Es con placer que me sumo a la gran Marcha por la Paz. Es un primer paso, pero hay que reconocer que la paz no es la ausencia de la guerra o la violencia. Es más acerca de la ausencia de la explotación y la opresión de todo tipo que tienen lugar en cualquier sociedad. La paz solo se logra cuando hay armonía en uno mismo y en la sociedad ".

Ana Belén


"La sociedad se está convirtiendo en una jungla en la que lo único es que cuenta es sobrevivir; las relaciones humanas y laborales se han deshumanizado totalmente... a lo peor es el signo del siglo XXI"
Cantante y actriz. Una de las más importantes y reconocibles voces de la música hispana, habiendo sido nominada en dos ocasiones al Grammy Latino.

María del Pilar Cuesta Acosta, conocida como Ana Belén (Madrid-España). Está casada con el cantautor asturiano Víctor Manuel, su pareja artística en muchas ocasiones. Está considerada una de las artistas más emblemáticas de la cultura española y tras más de cuarenta años de profesión, continúa una de las carreras artísticas más prolíficas, duraderas, polifacéticas y representativas de la cultura española, con más de cuarenta películas, una veintena de obras de teatro y miles de ejemplares vendidos de sus más de treinta y cinco discos, que la han convertido en un símbolo e icono femenino artístico generacional en España y Latinoamérica.

Joan Manuel Serrat




Joan Manuel Serrat
adhiere a la
Marcha Mundial por la Paz y la No violencia.




El cantautor catalán adhirió en Buenos Aires a la Marcha Mundial.

Durante su reciente visita a Buenos Aires, donde brindó una serie de recitales como parte de su gira mundial, Joan Manuel Serrat manifestó a través de su asistente Claudio Gelemur, su adhesión a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia.

Su reconocida trayectoria y su compromiso social se expresan una vez más en esta adhesión a favor de la Paz y la No Violencia.

La Marcha Mundial es una iniciativa de la Fundación Mundo Sin Guerras, una organización internacional que trabaja desde hace 15 años en el campo del desarme y la no violencia.

Esta Marcha recorrerá más de 90 países en los cinco continentes, comenzando en Wellington, Nueva Zelanda, el 2 de Octubre de 2009 para terminar el 2 de Enero de 2010 en la cordillera de Los Andes.

Numerosas personas y organizaciones de todo el mundo se suman día a día a este singular proyecto. Quienes deseen recibir mayor información pueden visitar la web http://www.marchamundial.org.ar/

Antonio Tarragó Ros


Adhiero desde este canto
(destellos del payador)
a este mundial clamor
por la paz que amamos tanto.

Desde la risa hasta el llanto
por la no violencia en pos
buscando la luz de Dios
iré a la marcha mundial.

¡Que idea sensacional!

Abraza Tarragó Ros!


Adhiero hermanos!!!

Antonio Tarrago Ros
primavera 2008

La Mississippi y la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia


La Mississippi es una agrupacion de rock y blues que lleva veinte años de carrera, con una docena de discos en su haber y muchas giras y presentaciones a lo largo de la argentina y otros paises de America latina y Europa.Cuenta en su haber con varios discos de oro ,("MBUGI", "BAGAYO", "CLASSIC", "CARA Y CECA", "YO ESTUVE AHI") dos nominaciones al premio Carlos Gardel y premios ACE, ademas de un amplio apoyo del publico en general.Su mas reciente placa se titula " Amor y Paz".
" Los musicos de la Mississippi adherimos a la Marcha Mundial por un "mundo sin guerras y sin violencia". Creemos que es imprescindible que se tome real conciencia del nivel de violencia presente en el mundo , para asi poder enseñar a las actuales y futuras generaciones que la convivencia en paz y con toleracia absoluta racial, etnica social y politica es el único modo de preservar nuestro presente y proteger nuestro futuro. Es imprescindible desvincular a la historia de la humanidad con los supuestos "logros" bélicos como marco de referencia para su estudio, y empezar a enseñar la verdadera y mas interesante historia: la de los matices de sus pueblos y culturas, la del increible viaje del hombre a travez del amor y la tolerancia, unica garantia felicidad y prosperidad. Esperamos que esta marcha siga siempre y creciendo dia a dia"
tafari8

¿Qué cosa es el Movimiento Humanista?

Como todo movimiento es algo que cambia, que se transforma.
El Movimiento no es como una piedra. No es algo fijo, es algo en transformación y que tiene que ver con la transformación de las personas.
Las personas no son algo fijo como una piedra. Las personas están en cambio contínuo.
Pero el Movimiento no sólo tiene que ver con el cambio en las personas, tiene que ver con el cambio en las sociedades. Las sociedades no son algo quieto, como las piedras. Las sociedades están en transformación.
El Movimiento tiene que ver con los cambios en las personas y en las sociedades. El Movimiento es un proceso, no es algo quieto, como las piedras. Es un estilo de vida, es un modo de relación entre las personas que no acepta las divisiones administrativas de los países, las razas, las nacionalidades, porque considera que la pblación humana está en cambio y está en transformación, y que se va a una sociedad humana total, global.

El Movimiento es una débil voz de los que no tienen voz.
El Movimiento es una pequeña luz que se agranda a medida que pasa el tiempo.
El Movimiento es un clamor de los pueblos que hoy se escucha muy debilmente.
El Movimiento, mas que una idea es una nueva sensibilidad.
No definimos al Movimiento como una nueva idea. Lo definimos como un nuevo modo de sentir.
Han habido numerosas ideas que han sido muy interesantes. Hoy los gobiernos, las instituciones y los grupos humanos usan ideas muy interesantes. Pero no captan la nueva sensibilidad que se está gestando en los pueblos.
Los gobiernos dicen: “estamos en un sistema de igualdad”, pero los pueblos sienten “tu no nos tratas con igualdad”.
Los gobiernos dicen “tenemos ideas de libertad”, pero los pueblos sienten “tu no nos tratas con libertad”.
Los gobiernos dicen “tenemos ideas de fraternidad”, pero los pueblos sienten “tu no nos tratas con fraternidad”.
Algunos hablan de “dios como lo más importante”. Pero los pueblos dicen “tu no ves a dios en nosotros”.
Todos hablan de la “amistad” pero los pueblos dicen: “tu no nos tratas con amistad”.
De manera que tu tienes ideas y son buenas ideas, pero de nada valen esas ideas si no hay una nueva sensibilidad, donde esas ideas deben cumplirse.
Si va a cambiar el hombre y va a cambiar la sociedad es porque va a cambiar básicamente una sensibilidad humana y no un sistema de ideas.
De manera que es inútil que se pongan en marcha nuevas ideas porque detrás de eso los pueblos sospechan que esas nuevas ideas nada tienen que ver con el trato hacia ellos.
Nosotros somos esa nueva sensibilidad. Nosotros somos ese nuevo clamor. Pero ese clamor que está en los pueblos cada día más, de un modo difuso, ese clamor necesita tomar dirección.
Si vamos a cada persona en cada país del mundo, esa persona tiene un gran vacío, esa persona tiene una división interna entre esas cosas de la cabeza, esas ideas y esas cosas que siente.
Y esas personas aisladas, están divididas y separadas. Pero todos ellos están teniendo una misma sensibilidad. Y es un mismo clamor que seguramente con los tiempos, va ganando espacio.
Este espacio no puede ser planteado en términos individuales porque es un espacio social. El clamor de los pueblos es por la ganancia de un espacio social.
Nosotros representamos los primeros síntomas de un fenómeno que va a tomar dirección.
El Movimiento es también la dirección de ese clamor social.
Muchas cosas es el Movimiento, pero no es algo fijo, algo quieto como una piedra.
(Silo, 1991)